Peter Drucker hat es gut gesagt:
„Nichts ist so nutzlos, wie etwas effizient zu tun,
das überhaupt nicht getan werden sollte.“
Reine Anwesenheit ist das perfekte Beispiel.
Irgendwo zwischen 100 und 300 n. Chr. wurde bloßes Erscheinen still und leise mit Glauben gleichgesetzt.
Und die Kleriker – die Darsteller – wurden zu den Main Characters.
Die Bibel gebietet niemandem, jemals…
- „Zur Kirche zu gehen.“ Hebräer 10:24–26 und 1. Korinther 14 sprechen davon, oft zusammen zu sein, um einander zu helfen. Diese Bibelstellen haben im Kontext überhaupt nichts mit dem „Besuch“ von Sonntagsgottesdiensten und Kleingruppen am Mittwoch oder Ähnlichem zu tun, wenn wir sie ehrlich lesen. Diese „Anwesenheit“ ist tatsächlich zu einem Hindernis für echtes Leben geworden, weil sie es dem System ermöglicht, es Unbekehrten bequem zu machen. Es durchzieht das Gefüge mit schlechten Vorbildern für praktisch alles, und die Normen dessen, was Jesus „eine böse und ehebrecherische Generation” nannte, werden zur Norm für diejenigen, die zwei Stunden, also 1,19 % ihrer Zeit „in der Kirche” verbringen und 98,81 % ihrer Zeit mit allem Möglichen, meist mit der Welt. Kein Wunder, dass James Dobson sagte: „Konzentriert euch auf die Familie.” Der Rest ist
eine Katastrophe!
- „Tritt der Kirche deiner Wahl bei.” Viele, die durch den Bund mit Jesus wirklich gerettet sind, bleiben im Glauben dennoch große Babys, in Bezug auf die „volle Reife Christi“, ihren Charakter und ihr geistliches Wachstum – selbst nach Jahrzehnten. Dies liegt daran, dass die Maschine, das System, praktisch nutzlos ist für „Eisen schärft Eisen” und dafür, „einander TÄGLICH zu ermahnen, zu ermutigen und beizustehen, damit niemand verhärtet und getäuscht wird”. Sie sind gewaschen, weil sie in ihrer geistlichen Krankheit und Not den Namen des Herrn angerufen und „diesen Mann zum König über sich gemacht“ haben. Sie haben dieses ausgetauschte Leben besiegelt mit dem, was oft „das äußere Zeichen eines inneren Bundes“ genannt wird – die Taufe durch Untertauchen, die Unterschrift unter dem Bündnisdokument. Und doch bleiben sie meist geistlich Kinder, selbst nach Jahrzehnten, und merken es nicht einmal – bis fünfjährige Mädchen und Jungen, die in einem täglichen Ausdruck von Königreichsleben aufgewachsen sind, einen siebzigjährigen Kirchgebäudegänger mit ihrem Verständnis von Gott beschämen (so wie Jesus es mit zwölf Jahren gegenüber den selbsternannten „Schriftexperten“ tat). Währenddessen treiben all die Routinen, die Rituale und die Heuchelei Scharen junger Menschen, Atheisten und gelangweilten Suchenden weg – Menschen, die durch die Aufführung hindurchsehen und nach echten Antworten verlangen, die JESUS ihnen gegeben hätte, wenn Er tatsächlich gegenwärtig wäre in Seinem Königreich von Priestern und Gaben, hineinverstreut in Seine Familie.
- „Hört euch Predigten an.“ Ratet mal? Es gab KEINE „Bergpredigt“ als Predigtformat und auch sonst keine Predigt im heutigen Sinne in der Bibel – weder von Jesus noch von irgendjemand anderem. Das ist eine erfundene Idee, obwohl kerusso, didasko, evangelizo, evangelizomenoi– eher informell, wie unter Freunden statt unter Fremden –, laleo, propheteuo und dialog natürlich echte Wege waren, Wahrheit weiterzugeben. Aber eine „Predigt“, die vor dem Spiegel eingeübt wird, mit rhetorischen Stilmitteln, Witzen und persönlichen Storys, mit bewusst gesetzten Stimmschwankungen und Faust-auf-die-Kanzel-Gesten? Keine Chance. DAS ist der eigentliche Witz.
- „Respektiert den Klerus und begrüßt ihn auf dem Markt mit Titeln.“ Natürlich, Jesus verbietet Titel in Matthäus 23 – alle, die mit geistlicher Größe zu tun haben. Die sind alle aus und vorbei: Vater Zeit, Ehrwürdiger Reicher Herrscher, Diakon Jones, Ältester Barry, Pastor Clampett, Schwester Ellie Mae, Bruder Jethro, Bischof Otis, Prophet Andy Verlust, Apostel Bougie ... das ganze Paket.
- Titel [Lücke ausfüllen, Name]. Alle verboten. Aber wie bei vielen direkten Anweisungen von Jesus wird auch das einfach abgetan mit: „Ist doch nicht so wichtig.“
- Petrus und Paulus wurden nie mit einem Titel angesprochen. Johannes war nie Pfarrer Johannes oder Pater Johannes oder Ältester Donnersohn. Keiner der Autoren der Heiligen Schrift hat jemals jemanden mit einem Titel angesprochen, obwohl Paulus „haufenweise Gelegenheiten verpasste“, die in unserer titel- und machthungrigen religiösen Welt niemals übersehen worden wären.
- Paulus erwähnt in Römer 16 ganze 26 Mitarbeiter. Nicht eine einzige dieser bedeutenden Frauen und Männer bekommt „das griechische Ehrenprädikat eines Titels vor dem Namen“. Null Titel. Beschreibungen ihrer echten, organischen Beziehungen zueinander – ja. Aber kein einziges Titelsystem im Griechischen. Wir hätten sie im heutigen System komplett damit zugepflastert. Das System braaaaucht das einfach.
- In Kolosser 4 verpasst Paulus weitere 10 Gelegenheiten, sein Team mit Titeln hervorzuheben „um derer willen, denen er in Kolossä schrieb“. Wie viele Titel haben Paulus und der Heilige Geist vergeben? NULL. Schon wieder.
- Paulus und Lukas nennen 17 weitere „Superstars“ des Glaubens. Titel für auch nur einen einzigen? Nee. Nicht einmal den „niedrigen“ Titel für Laien wie „Bruder“ oder „Schwester“? Nee. Warum nicht? WEIL JESUS TITEL VERBIETET und wahre Nachfolger Jesu keine Titel brauchen oder wollen! Nachfolger Jesu hatten und haben verschiedene Gaben, Rollen und Beziehungen, Eph.4; 1. Kor.12; Röm.12, – aber Gaben, Beziehungen und durch Frucht gewonnener Respekt ist alles, was es je war oder sein wird.
- „Für andere bin ich vielleicht kein Apostel, aber für EUCH bin ich es ganz sicher. Ihr seid mein lebendiger Brief – wenn ihr euch selbst prüft und Jesus jetzt wirklich in euch lebt.“
- „Trag dich in eine Mitgliederliste ein.“ Ach ja? Welche denn, da es zu Zeiten von Petrus, Paulus, Barnabas und Timotheus nur eine einzige praktizierende Kirche gab? Die Gaben und Teile waren an jedem beliebigen Tag austauschbar, und es gab nirgendwo Titel. Keine Zuteilungen nach Alter, Beruf oder Geografie. Das alles ist menschlicher Versuch, Geld, Macht und Lehre zu kontrollieren, indem man sich seine eigenen theologischen „Geschmacksrichtungen“ und Straßenecken aussucht.
- „Feiert heilige Tage, die erst Jahrhunderte später erfunden wurden.“
- „Sitzt in Reihen.“ „Jesus blickte auf die, die im Kreis um Ihn herum saßen. Er sagte: ‚Hier sind meine Mutter und meine Brüder.‘“ Markus 3:34, – und dieselbe Szene erscheint in drei der vier Evangelien, die das Leben Jesu aus verschiedenen Blickwinkeln schildern.
Aber Jesus sagt:
- Liebt einander
- Bekennt einander eure Sünden
- Tragt gemeinsam eure Lasten
- Ermahnt einander täglich
- Lehrt einander
- Ermutigt einander
- Entfacht einander
- Lebt als Priester
- Lebt als Familie
- Lebt als Licht
Reine Anwesenheit erzeugt Zuschauer.
Das Priestertum in einem täglichen Ökosystem bringt starke, vom Geist geführte Nachfolger Jesu hervor, die in das „volle Maß der Fülle Christi“ hineinwachsen und die Welt verändern können.
Das System bevorzugt Zuschauer.
Jesus kam, um uns zu lehren, und starb, um Sich selbst und Seinen Geist zu geben, damit alle Seine Nachfolger zu Priestern werden – wie es von 1. Mose bis zur Offenbarung prophezeit und beschrieben wurde.