« L’erreur la plus courante d’un ingénieur intelligent, c’est d’optimiser un truc qui ne devrait pas exister. »
Tous les ingénieurs connaissent ce sentiment désagréable de créer une solution géniale... pour le mauvais problème.
J’ai passé plusieurs années à enseigner les systèmes et la conception créative dans le cadre de l’urbanisme à la Harvard Graduate School of Design. Les étudiants, qui participent chaque année à ce programme, sont des cadres internationaux venant d’une quinzaine de pays, avec 15 à 20 ans d’expérience dans l’aménagement de villes, de nations, de réseaux énergétiques, de transports et de projets à plusieurs milliards de dollars.
À Harvard, on insiste sur la nécessité de voir l’Écosystème dans son ensemble, pas juste à travers le jargon de TRI « Taux de Rentabilité Interne », de RNE « Revenu Net d’Exploitation », des méthodes en cascade et des prêts mezzanine. Ces éléments sont nécessaires, mais il est tout aussi important d’optimiser le tissu social : l’engagement communautaire, la démographie (âge et éducation), la pauvreté, la culture, les transports, les investisseurs, les politiciens sous pression de cycles électoraux de quatre ans, les déserts alimentaires, la santé, la densité et bien plus encore.
L’un de mes sites web, NIMBY.com, traite de ce phénomène « Not In My Backyard » (pas dans mon jardin). Seule une vraie réflexion « écosystémique » peut résoudre le problème suivant : « Ce n’était pas mon idée, donc même si c’est génial, je dis non, pas dans mon jardin ! » D’où l’acronyme internationalement connu et paralysant NIMBY.
Les systèmes et les designs posent
la question suivante :
« Comment les différentes parties interagissent-elles pour produire le résultat global ? »
Mais, dans le monde de l’église moderne, cette question n’est pas vraiment posée comme elle devrait l’être. Pourquoi ? Peut-être parce qu’on ne déteste pas les mauvais fruits comme on le devrait ? Ou pire, peut-être que la complaisance mondaine, la conformité et l’argent font obstacle ?
À la place, le Système de fréquentation essaie d’optimiser les composants externes bien identifiables. « Si on faisait juste ces choses un peu mieux, Dieu descendrait, et on n’aurait pas besoin d’enjoliver nos récits sur à quel point on est proches de Dieu, malgré le mauvais fruit. »
- de meilleurs sermons et une participation contrôlée et fabriquée
- de meilleurs bâtiments et parkings
- une meilleure musique et une meilleure performance
- de meilleurs programmes
- un meilleur branding et marketing
- une meilleure formation du clergé
- de meilleurs petits groupes avec un meilleur programme
- de meilleurs canaux de fréquentation, avec des horaires pratiques et des lieux bien situés
Mais les pièces ne tiennent pas la route. Parce que le « Système » conçu par Jésus n’était en réalité pas un Système – c’était un Écosystème. Un organisme vivant et interdépendant, défini par des relations quotidiennes, une saturation spirituelle, un sacerdoce, une redevabilité mutuelle et la dévotion.
Lisez bien Actes 2:42-47...
pour voir ce que JÉSUS a apporté sur terre – sur terre comme au Ciel !
Le peuple de Dieu fonctionnait…
- sur la Présence, pas sur une performance
- sur la vie quotidienne, pas sur des rituels hebdomadaires
- sur l’Esprit, pas sur la structure
Et puis... doucement, progressivement…
- Des composants ont remplacé une vie organique
- Des rituels ont remplacé les relations
- « Ne pas abandonner la fréquentation » a remplacé la vie passionnée Ensemble
- La « couverture spirituelle » a remplacé les relations avec des gens qui ont des Dons
- Des spectateurs ont remplacé des disciples
- Le clergé a remplacé le sacerdoce de tous ceux qui ont l’Esprit
- Des bâtiments ont remplacé une vraie vie quotidienne ensemble
- Des programmes et l’adhésion ont remplacé la repentance
- Les sermons et les discours ont remplacé la saturation dans la vie quotidienne d’une nation de prêtres vivant Ensemble
- Le contrôle, les règles et l’adhésion doctrinale ont remplacé la foi
- La « sécurité » et la prévisibilité ont remplacé la confiance dans l’Esprit de Dieu en Son peuple – le don même qu’Il a promis, « pour vous et vos enfants, et pour tous ceux qui sont loin et proches, que Dieu appelle à Lui »
On a optimisé la mauvaise chose.
Et le résultat est visible partout :
- des racines superficielles
- une foi fragile
- un effondrement moral
- des cœurs blasés
- des responsables épuisés
- des ados perdus ou déprimés, en quête de quelque chose de plus, ailleurs
- des défaites spectaculaires
- un désespoir appris
- une anémie spirituelle
- des générations perdues
- le levain d’une obscurité cachée qui imprègne toute la pâte sans être contesté
- une version de Jésus, façon musée de cire ou en vitrail, au lieu du Lion et de l’Agneau de Dieu
Je crois – profondément – que la Gen Z est la première génération depuis des siècles à avoir le courage de dire à haute voix ce que tout le monde ressent :
- « L’empereur n’a pas de vêtements ! »
- « Ça ne marche pas. »
- « Ce n’est pas Jésus. »
- « Montrez-nous ce qui est VRAI, montrez-nous JÉSUS. »
Et c’est pour ça que ce livre existe.
Parce que l’Écosystème que Jésus a conçu n’a pas disparu.
Il a simplement été enfoui sous des siècles de sédiments culturels.
Il est vivant. Et il se relève.
Gen Z, bienvenue à la porte.
Ce qui suit est le Chemin vers l’Écosystème de la Vie de Jésus. Ça te coûtera tout. Autrement dit, ça te coûtera tout ce dont tu n’as pas besoin. Mais ÇA EN VAUT TOTALEMENT LA PEINE !!!! Boom !