5

విశ్వాసం స్థానంలో హాజరు, పూజారుల స్థానంలో ప్రదర్శకులు వచ్చినప్పుడు

పీటర్ డ్రక్కర్ ఈ విషయాన్ని చక్కగా చెప్పారు: “అసలు చేయకూడని పనిని సమర్థవంతంగా చేయడం కంటే నిరుపయోగమైనది మరొకటి లేదు.” దీనికి హాజరు కావడం ఒక చక్కటి ఉదాహరణ. క్రీ. శ. 100–300 మధ్య కాలంలో, హాజరు కావడం అనేది నిశ్శబ్దంగా విశ్వాసంతో సమానం చేయబడింది.

మరియు మతగురువులు—ఆ పాత్రలను పోషించేవారు—ప్రధాన పాత్రధారులుగా మారారు. బైబిలు ఎవరినీ ఇలా ఆజ్ఞాపించదు… “సంఘమునకు హాజరు కండి.” హెబ్రీయులు 10:24-26 మరియు 1 కొరింథీయులు 14 తరచుగా ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకోవడానికి కలిసి ఉండటం గురించి మాట్లాడుతున్నాయి.

మనం నిజాయితీగా సందర్భానుసారంగా ఈ లేఖనాలను చదివినప్పుడు, ఆదివారం ఆరాధనలకు మరియు బుధవారం చిన్న సమూహాలకు లేదా అలాంటి వాటికి “హాజరు కావడం”తో వీటికి ఏమాత్రం సంబంధం లేదు.

ఈ “హాజరు” వాస్తవానికి జీవానికి ఒక ఆటంకంగా మారింది, ఎందుకంటే ఇది మార్పు చెందని వారిని వ్యవస్థ నిర్లక్ష్యంగా ఉండేలా చేయడానికి అనుమతిస్తుంది ఇది అక్షరాలా ప్రతి విషయంలోనూ చెడు ఉదాహరణలతో నిండిపోతుంది, మరియు యేసు “దుష్ట మరియు వ్యభిచార తరం” అని పిలిచిన వారి ప్రమాణాలు, మన సమయంలో 1.19% అంటే రెండు గంటలు “చర్చిలో” గడిపి, మిగిలిన 98.81% సమయాన్ని ప్రపంచంతో సహా మిగతా అన్ని పనులు చేసే వారికి ప్రమాణాలుగా మారతాయి. అందుకే జేమ్స్ డాబ్సన్, “కుటుంబంపై దృష్టి పెట్టండి” అని చెప్పడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

మిగిలినదంతా ఒక విపత్తు! “మీకు నచ్చిన చర్చిలో చేరండి.” యేసుతో నిబంధన ద్వారా నిజంగా రక్షించబడిన చాలామంది, కొన్నిసార్లు దశాబ్దాల తర్వాత కూడా, “క్రీస్తు స్థాయి” మరియు వారి స్వభావాల విషయంలో విశ్వాసంలో ఇంకా పసిపిల్లలుగానే ఉన్నారు. ఎందుకంటే, “ఇనుము ఇనుమును పదునుపెట్టడానికి” మరియు “ఎవరూ కఠినహృదయులు కాకుండా, మోసపోకుండా ఒకరినొకరు ప్రతిరోజూ హెచ్చరించుకోవడానికి/ప్రోత్సహించుకోవడానికి/పక్కపక్కనే పిలవబడటానికి” ఈ యంత్రం, ఈ వ్యవస్థ వాస్తవంగా నిరుపయోగంగా ఉంది.

తమ ఆత్మీయ అనారోగ్యంలో మరియు "ఈ మనిషిని తమపై రాజుగా ఉండనివ్వాలి" అనే అవసరంలో ప్రభువు నామాన్ని పిలిచినందువల్ల వారు కడగబడ్డారు. వారు మార్చబడిన ఆ జీవితాన్ని, వారు చెప్పినట్లుగా, "అంతర్గత నిబంధనకు బాహ్య చిహ్నం"—అంటే మునకతో, నిబంధన పత్రంపై సంతకంతో ముద్రించారు. అయినప్పటికీ, దశాబ్దాల తర్వాత కూడా వారు సాధారణంగా ఆత్మీయంగా ఇంకా పిల్లలే, మరియు ఆ విషయం వారికి తెలియదు కూడా.

  • “ప్రసంగాలువినండి.” ఊహించండి? బైబిల్లో యేసు నుండి గానీ, మరెవరైనా గానీ “కొండమీది ప్రసంగం” లేదా అలాంటి మరే ఇతర ప్రసంగం లేదు. అది ఒక కల్పిత భావన, అయినప్పటికీ kerusso, didasko, evangelizo, evangelizomenoi (అపరిచితులతో కాకుండా స్నేహితులతో మాట్లాడినట్లు అనధికారికంగా), laleo, propheteuo, మరియు dialog వంటివి సత్యాన్ని తెలియజేసే మార్గాలే.
  • “Respect clergy and greet them in the marketplace with titles.” Of course, Jesus forbids titles in Matthew 23, all of them related to spiritual stature. They’re all done and gone: Father Time, Reverend Rich Ruler, Deacon Jones, Elder Barry, Pastor Clampett, Sister Ellie Mae, Brother Jethro, Bishop Otis, Prophet Andy Loss, Apostle Bougie… the whole bit.
    • అవన్నీ ఇప్పుడు వాడుకలో లేవు: ఫాదర్ టైమ్, రెవరెండ్ రిచ్ రూలర్, డీకన్ జోన్స్, ఎల్డర్ బారీ, పాస్టర్ క్లాంపెట్, సిస్టర్ ఎల్లీ మే, బ్రదర్ జెత్రో, బిషప్ ఓటిస్, ప్రవక్త ఆండీ లాస్, అపోస్తలుడు బూగీ... ఇలా అందరూ » బిరుదు (ఖాళీని పూరించండి, పేరు).
    • అన్నీ నిషేధించబడ్డాయి. కానీ యేసు నుండి వచ్చిన అనేక ప్రత్యక్ష ఆజ్ఞల వలె, దీనిని "అది పట్టింపు లేదు" అని కొట్టిపారేశారు.» పేతురు మరియు పౌలును ఏ బిరుదుతోనూ ఎప్పుడూ సంబోధించలేదు. యోహానును ఎప్పుడూ రెవరెండ్ జాన్ అని గానీ, ఫాదర్ జాన్ అని గానీ, లేదా ఎల్డర్ థండర్ అని గానీ పిలవలేదు.
    • లేఖన రచయితలలో ఎవరూ ఎవరినీ బిరుదుతో సంబోధించలేదు, అయితే పౌలు మాత్రం "ఎన్నో అవకాశాలను జారవిడుచుకున్నాడు", కానీ బిరుదులు మరియు అధికారం కోసం పాకులాడే మన మత ప్రపంచంలో ఆ అవకాశాలను ఎన్నటికీ వదులుకోరు. రెవరెండ్ రూస్టర్ » రోమా పత్రిక 16వ అధ్యాయంలో పౌలు 26 మంది సహోద్యోగులను ప్రస్తావించాడు. ఈ గొప్ప స్త్రీపురుషులలో ఒక్కరికి కూడా "వారి పేరు ముందు గ్రీకు గౌరవ బిరుదు" ఇవ్వబడలేదు.
    • ఒక్క బిరుదు కూడా లేదు. ఇతరులతో వారికున్న సహజ సంబంధాల గురించిన కొన్ని వివరణలు ఉన్నాయి, కానీ గ్రీకు భాషలో ఒక్క బిరుదు నిర్మాణం కూడా లేదు. నేటి వ్యవస్థలో అయితే, మనం వాటన్నింటినీ వారికి అంటించి ఉండేవాళ్ళం..
    • వ్యవస్థకు అది చాలా అవసరం » కొలొస్సయి 4వ అధ్యాయంలో, పౌలు “కొలొస్సయిలో తాను వ్రాస్తున్న వారి నిమిత్తం” తన అనుచరులను బిరుదులతో పిలవడానికి వచ్చిన మరో 10 అవకాశాలను జారవిడుచుకున్నాడు. పౌలు మరియు పరిశుద్ధాత్మ ఎన్ని బిరుదులను ప్రసాదించారు? సున్నా.
    • మళ్ళీ చెబుతున్నాను.» పౌలు మరియు లూకా విశ్వాసంలోని మరో 17 మంది సూపర్స్టార్ల పేర్లను పేర్కొన్నారు. ఒక్కరికి కూడా బిరుదులా? లేదు. సామాన్యుల కోసం కేటాయించబడిన “సహోదరుడు” లేదా “సహోదరి” వంటి అల్పమైన బిరుదు కూడా లేదా? లేదు. ఎందుకు లేదు?
    • ఎందుకంటే యేసు బిరుదులను నిషేధించాడు, మరియు యేసు యొక్క నిజమైన అనుచరులకు బిరుదులు అవసరం లేదు, వారు వాటిని కోరుకోరు! యేసు అనుచరులకు వివిధ వరాలు, పాత్రలు మరియు సంబంధాలు ఉండేవి, ఇంకా ఉన్నాయి (ఎఫెసీయులకు 4, 1 కొరింథీయులకు 12, రోమీయులకు 12). అయితే, ఫలాలను ఫలించడం ద్వారా సంపాదించుకున్న వరం, సంబంధం మరియు గౌరవం మాత్రమే ఎప్పటికీ ఉండేవి, ఉండబోయేవి.» “నేను ఇతరులకు అపొస్తలుడను కాకపోవచ్చు, కానీ నిశ్చయంగా మీకు అపొస్తలుడనే.
    • మీరు నిజంగా మిమ్మల్ని మీరు పరీక్షించుకుంటే, యేసు ఇప్పుడు మీలో జీవిస్తున్నాడు, కాబట్టి మీరు నా సజీవ పత్రికలు.” “సభ్యుల జాబితాలో చేరండి.” అవునా? పేతురు, పౌలు, బర్నబా మరియు తిమోతి కాలంలో ఏ ప్రాంతంలోనైనా ఆచరణలో ఉన్న సంఘం ఒక్కటే ఉన్నప్పుడు, ఆ ఒక్కటి మాత్రమే ఏది?
    • వరాలు మరియు పాత్రలు ఏ రోజునైనా పరస్పరం మార్చుకోగలిగేవి, మరియు ఎక్కడా బిరుదులు లేవు. ఎటువంటి కేటాయింపులు లేవు వయస్సు, వృత్తి లేదా భౌగోళిక ప్రాంతం ఆధారంగా. అదంతా మనుషులు తమ సొంత సిద్ధాంతపరమైన అభిరుచులు మరియు వీధి మూలలను ఎంచుకోవడం ద్వారా డబ్బు, అధికారం మరియు సిద్ధాంతాన్ని నియంత్రించడానికి చేసే ప్రయత్నమే

    “శతాబ్దాల వరకు ఆవిష్కరించబడని పవిత్ర దినాలను జరుపుకోండి.”

    • “వరుసలలో కూర్చోండి.” “యేసు తన చుట్టూ వలయంగా కూర్చున్న వారిని చూశాడు
    • ఆయన, ‘ఇక్కడ నా తల్లి మరియు నా సోదరులు ఉన్నారు’ అని అన్నాడు.” మార్కు 3:34, మరియు యేసు
    • జీవితాన్ని వివిధ కోణాల నుండి వర్ణించే నాలుగు సువార్తలలో మూడింటిలో ఇదే దృశ్యం ఉంది.
    • అయితే యేసు ఇలా అంటున్నాడు: ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోండి ఒకరికొకరు ఒప్పుకోండి
    • కలిసి భారాలను మోయండి
    • ప్రతిదినం ఒకరినొకరు హెచ్చరించుకోండి
    • ఒకరికొకరు బోధించుకోండి
    • ఒకరినొకరు ప్రోత్సహించుకోండి
    • ఒకరినొకరు ప్రేరేపించుకోండి
    • యాజకులుగా జీవించండి

    కుటుంబంగా జీవించండి వెలుగుగా జీవించండి

    హాజరు కేవలం ప్రేక్షకులను మాత్రమే సృష్టిస్తుంది ప్రతిదిన వ్యవస్థలో యాజకత్వం, ఆత్మచే నడిపించబడే బలమైన యేసు అనుచరులను తయారు చేస్తుంది వారు "క్రీస్తు సంపూర్ణ స్థాయికి" ఎదిగి, ప్రపంచాన్ని మార్చగలరు

    వ్యవస్థ మాత్రం ప్రేక్షకులను ఇష్టపడుతుంది

    నిర్గమకాండము నుండి ప్రకటన గ్రంథం వరకు ప్రవచించబడిన మరియు వర్ణించబడినట్లుగా, తన అనుచరులందరినీ యాజకులుగా చేయడానికి, యేసు మనకు బోధించడానికి వచ్చి, తనను మరియు తన ఆత్మను అనుగ్రహించడానికి మరణించాడు